Joaquín Gandarillas infante
Inmaculada
Muestra de pinturas coloniales de la Inmaculada rodeada de sus símbolos de pureza y perfección.
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La vocación mariana de América Latina y de Chile, con hondas raíces en los periodos del Descubrimiento, la Conquista y la Evangelización de estos territorios, reconoce en las pinturas de la Inmaculada Concepción una de sus expresiones estéticamente más bellas y complejas desde el punto de vista teológico.En medio de sus símbolos de pureza y perfección, y venciendo emblemáticamente al demonio, esta representación de María como Inmaculada constituye una síntesis doctrinal y pedagógica, cuyo significado atañe no solo al proceso pastoral de la Iglesia, sino a la revalorización de la mujer, anteriormente denigrada en la temprana cultura occidental cristiana, y a las orientaciones mismas de la política española en relación al protestantismo y a la sede vaticana.Las valiosas imágenes pictóricas de la colección Gandarillas sobre la Inmaculada, realizadas principalmente en el Cuzco durante los siglos XVII y XVIII, y que se exponen por primera vez, visualizan eficazmente este misterio, motivan la devoción y sustentan esta causa religioso-política de la monarquía católica de los Austria y después de los Borbones españoles. Para gobernantes y gobernados, la pureza y perfección de María desde el momento mismo de su concepción se considera un precepto clave del catolicismo posterior al Concilio de Trento y que debe nutrir la predicación de los misioneros americanos. Esta defensa de la tesis “inmaculista” por España y América es el preludio y la efectiva preparación a la declaración del dogma de la Inmaculada Concepción de la Virgen por el Papa Pío IX en 1854.En un contexto de acendrada devoción, representaciones marianas como éstas atraen a y penetran en las comunidades locales, dando nombre a iglesias capillas, santuarios, cofradías y lugar a esplendorosas fiestas, que aún tienen vigencia en nuestro país, como es la celebración de la Inmaculada el día 8 de diciembre en el Santuario de Lo Vásquez, que atrae cada año a cerca de un millón de peregrinos.Con esta octava muestra, la Universidad Católica ha querido celebrar la perfección y belleza de María a través del discurso visual de la pintura Sur andina, donde Ella, y a través suyo la mujer, resulta ennoblecida, exaltada, renovada.En estos días en que se cumplen 50 años de la Reforma Universitaria, que inició un período de mayor complejidad en la acción y misión de la Universidad Católica, aportes a la cultura nacional como el que hoy presentamos son un claro testimonio de la vocación pública de la Universidad y de nuestro compromiso con la sociedad, los que llevamos a cabo en trabajo conjunto con instituciones tan valiosas para el conocimiento y difusión de la religiosidad y cultura nacionales y latinoamericanas, como la Fundación Joaquín Gandarillas Infante.
- Horarios_ciclo Lunes a sábado, 10 a 20 hrs.
- entrada general_ciclo Entrada liberada.
- convenios_ciclo n/a
- sala de cine_ciclo Sala Joaquín Gandarillas.
- facebook https://www.facebook.com/cineuc/
- twitter https://twitter.com/cineuc
- correo mail
- Fecha inicio y término 29 agosto 2017 al 26 enero 2018.
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- Descripción de la imagen (alt) Pintura con el resotro de la virgen inmaculada y dos ángeles flanqueándola
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De la mesa al altar: Platería virreinal
Muestra de más de 100 piezas de platería de la Colección Joaquín Gandarillas Infante.
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A través de un conjunto de piezas seleccionadas de la Colección Joaquín Gandarillas Infante, reunidas en la VII Exposición de este legado, la Universidad Católica ha querido mostrar en esta oportunidad el mundo suntuoso –y a la vez sufriente– del trabajo de la plata, hoy casi desconocido.
En una aproximación diferente a la historia de la región, esta muestra se introduce en las diversas actividades que conlleva, y en sus singulares y originales creaciones artísticas.
La elaboración de la plata en el Virreinato del Perú y Capitanía General de Chile es indisociable de la magnitud de las transformaciones económicas, políticas y culturales que provoca en la región, en América y en el mundo el descubrimiento de los fabulosos yacimientos de plata de los Andes del sur.
El desarrollo del capitalismo moderno –con sus referentes de dinamismo económico, comercio, relaciones internacionales, intercambio de productos, incremento del lujo, el gasto y lo suntuario, multiplicación de empresas y explotación de la fuerza laboral, altibajos del mercado e inicios del fenómeno inflacionario, detonado por la abundancia de circulante–, es en parte deudor de la expansión minera de nuestra región.
Con dos siglos de antelación, la plata de Potosí abre un capítulo en la historia de la economía mundial, marcado por la hegemonía monetaria española, que tras los resabios medievales del aprecio mítico de la plata da paso al uso del metal no sólo como riqueza en sí, sino como valor de cambio, favoreciendo procesos complejos y dinámicos a escala antes desconocida.
Una parte –no estimada con exactitud por los investigadores– de la cifra sideral que los cronistas y los cálculos de la época asignan a la producción de plata del Virreinato peruano se destina a la manufactura de objetos de mesa, piezas litúrgicas y de culto, ornamento de cuadros y esculturas, adornos personales y de uniformes militares, implementos de las armas y arreos de las cabalgaduras, entre otros.
Elemento representativo y pilar económico de la región, la platería virreinal despliega su multiplicidad de valores simbólicos, sociales y monetarios. Aquilatado hoy su aprecio, contribuye efectivamente al rescate de la diversidad cultural americana, tanto de sus recursos naturales y mineros como de la flora y fauna que incorpora como elementos ornamentales; y de los avances tecnológicos implementados para su explotación. La consumada pericia de los artífices nativos –criollos e indígenas– plasma en sus piezas el sello personal y único de su mano, pues cada pieza es singular, nunca idéntica a otra; la maestría que despliega su diseño y ejecución conllevan una mística que trasciende el criterio de la eficacia material, prolongando su vigencia hasta el presente.
Visitas guiadas grupales, inscripciones:Esta dirección de correo electrónico está siendo protegida contra los robots de spam. Necesita tener JavaScript habilitado para poder verlo. o al 22354 6598 - Horarios_ciclo Lunes a sábado 10 a 20 hrs.
- entrada general_ciclo Entrada liberada.
- convenios_ciclo n/a
- sala de cine_ciclo Sala Joaquín Gandarillas.
- facebook https://www.facebook.com/cineuc/
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- Fecha inicio y término 7 de marzo al 29 de julio 2017
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- Descripción de la imagen (alt) detalle de plata repujada
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- Archivo_Titulo_prensa1
- Fuentre_Prensa1 El Mercurio
- Fecha_prensa1 Sábado, 25 Marzo 2017
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